Dual PanelTeladan Abraham
1Lalu, apa yang akan kita katakan tentang yang Abraham, nenek moyang jasmani kita, temukan dalam hal Hukum Taurat ini?
2Jika Abraham dianggap benar karena perbuatannya, ia mempunyai sesuatu untuk dibanggakan, tetapi bukan di hadapan Allah.
3Apa yang dikatakan oleh Kitab Suci? "Abraham percaya kepada Tuhan dan hal itu diperhitungkan kepadanya sebagai kebenaran."
4Perhatikanlah, untuk seorang yang bekerja maka upahnya tidak disebut sebagai hadiah, tetapi sebagai hak yang pantas diterimanya.
5Tetapi, seorang yang tidak bekerja, tetapi percaya kepada Allah yang sanggup membenarkan orang jahat, maka kepercayaannya itu diperhitungkan sebagai kebenaran.
6Daud juga mengatakan hal yang sama mengenai hal ini. Menurutnya, orang yang berbahagia adalah orang yang diterima Allah sebagai orang benar, bukan karena perbuatan yang ia lakukan.
7"Berbahagialah orang yang pelanggaran-pelanggarannya diampuni, dan yang dosa-dosanya ditutupi."
8"Berbahagialah orang yang dosanya tidak diperhitungkan oleh Tuhan!"
9Apakah berkat ini hanya untuk orang-orang bersunat? Atau, juga untuk orang-orang yang tidak bersunat? Sebab, kami berkata, "Keyakinan Abraham kepada Allah diperhitungkan sebagai kebenaran."
10Bagaimana hal itu bisa terjadi? Apakah hal itu terjadi ketika Abraham disunat atau sebelum disunat? Bukan sesudah disunat, melainkan sebelum disunat.
11Abraham menerima tanda sunat sebagai meterai kebenaran yang ia dapatkan karena keyakinannya kepada Allah yang ia miliki sebelum ia disunat. Dengan begitu, Abraham menjadi bapak bagi semua orang percaya ketika mereka belum disunat, supaya kebenaran itu juga diperhitungkan kepada mereka.
12Abraham juga adalah bapak dari orang-orang bersunat. Mereka bukan hanya disunat, tetapi mereka juga hidup sesuai dengan keyakinan yang dipunyai Abraham sebelum disunat.
Abraham Menerima Janji Allah Melalui Keyakinannya kepada Allah
13Janji yang diberikan Allah kepada Abraham dan keturunannya, bahwa ia akan menjadi ahli waris dari dunia, tidak datang melalui Hukum Taurat, tetapi melalui kebenaran akan keyakinannya kepada Allah.
14Sebab, kalau mereka yang memiliki Hukum Taurat adalah ahli waris, maka keyakinan kita kepada Allah menjadi sia-sia dan perjanjian itu kosong belaka.
15Sebab, Hukum Taurat mendatangkan murka, tetapi jika Hukum Taurat tidak ada, tidak ada pula pelanggaran.
16Untuk alasan inilah, kita mendapat janji Allah karena keyakinan kita kepada-Nya. Sebab, janji itu didasarkan pada anugerah dan menjadi jaminan bagi semua keturunan Abraham. Janji itu bukan hanya untuk orang-orang yang hidup di bawah Hukum Taurat, tetapi juga untuk orang-orang yang memiliki keyakinan kepada Allah seperti Abraham. Sebab, Abraham adalah bapak kita semua.
17Seperti yang ditulis dalam Kitab Suci, "Aku telah menjadikanmu bapak dari banyak bangsa", di hadapan Allah yang Abraham percaya. Abraham percaya pada Allah yang memberi hidup kepada orang mati dan yang berfirman untuk menjadikan apa yang tidak ada menjadi ada.
18Ketika tidak mungkin berharap, Abraham dalam pengharapannya percaya akan mempunyai anak dan menjadi bapak bagi banyak bangsa. Hal itu terjadi seperti yang dikatakan Allah kepada Abraham, “Maka, engkau akan mempunyai banyak keturunan.”
19Saat itu, Abraham sudah berumur hampir seratus tahun. Ia sudah terlalu tua untuk mempunyai anak dan rahim Sarah juga sudah tertutup. Abraham tahu keadaannya ini, tetapi keyakinannya kepada Allah tidak membuatnya menjadi lemah.
20Abraham tidak pernah meragukan janji Allah. Sebaliknya, Abraham semakin kuat dalam keyakinannya kepada Allah dan ia memuliakan Allah.
21Abraham yakin sepenuhnya bahwa Allah sanggup melakukan apa yang telah Ia janjikan.
22Allah memperhitungkan keyakinan Abraham itu sebagai kebenaran.
23Kata-kata, "memperhitungkan kepadanya" tidak ditulis hanya untuk Abraham.
24Kata-kata itu ditulis juga untuk kita. Allah juga akan menerima kita karena kita percaya kepada Allah, yang sudah membangkitkan Yesus, Tuhan kita, dari kematian.
25Yesus telah diserahkan untuk mati karena pelanggaran-pelanggaran kita. Dan, Yesus telah dibangkitkan dari kematian supaya kita bisa dibenarkan di hadapan Allah.