Dual PanelTB: Hanya, Yehu tidak menjauh dari dosa-dosa Yerobeam bin Nebat, yang mengakibatkan orang Israel berdosa pula, yakni dosa penyembahan anak-anak lembu emas yang di Betel dan yang di Dan.
AYT: Namun, dosa Yerobeam anak Nebat yang menyebabkan orang Israel berdosa tidak dijauhkan oleh Yehu yang mengikutinya, yaitu penyembahan terhadap anak-anak sapi emas yang ada di Betel dan yang ada di Dan.
TL: Tetapi dari pada menurut dosa Yerobeam bin Nebat, yang sudah menyuruhkan orang Israel berbuat dosa itu, tiada Yehu menjauhkan dirinya, yaitu dari pada anak lembu keemasan yang di Bait-el dan yang di Dan.
MILT: Hanya saja dari dosa-dosa Yerobeam, anak Nebat, yang mengakibatkan orang Israel berdosa. Yehu tidak berpaling dari mengikutinya --anak-anak lembu emas di Betel, juga di Dan.
Shellabear 2010: Meskipun begitu, Yehu tidak menjauh dari dosa-dosa Yerobeam bin Nebat, yang menyebabkan orang Israil berdosa pula, yaitu penyembahan anak-anak sapi emas di Bait-El dan di Dan.
KS (Revisi Shellabear 2011): Meskipun begitu, Yehu tidak menjauh dari dosa-dosa Yerobeam bin Nebat, yang menyebabkan orang Israil berdosa pula, yaitu penyembahan anak-anak sapi emas di Bait-El dan di Dan.
KSKK: Tetapi Yehu tidak berbalik dari dosa-dosa yang dilakukan Israel yang telah disesatkan oleh Yerobeam, putra Nesbat itu. Karena mereka menyembunyikan anak sapi emas dari Betel dan Dan.
VMD: Namun, Yehu tidak sepenuhnya menjauhi dosa perbuatan Yerobeam anak Nebat, yang menyebabkan orang Israel berdosa. Yehu tidak membinasakan anak-anak lembu emas di Betel dan di Dan.
BIS: Sebab itu TUHAN berkata begini kepada Yehu, "Segala yang Kuperintahkan kepadamu untuk dilakukan terhadap keturunan Ahab telah kaulaksanakan. Karena itu Aku berjanji bahwa anak cucumu sampai keturunan keempat akan menjadi raja atas Israel." Tetapi Yehu tidak dengan sepenuh hati mentaati hukum TUHAN, Allah Israel. Ia menuruti perbuatan Yerobeam yang membuat orang Israel berdosa dengan menyembah lembu emas yang didirikannya di Betel dan di Dan.
TMV: Tetapi baginda juga mengikut dosa Raja Yerobeam yang menyebabkan Israel berdosa kerana menyembah lembu emas yang didirikannya di Betel dan di Dan.
FAYH: Akan tetapi, ia tidak merobohkan anak lembu emas yang disembah di Betel dan di Dan, peninggalan Yerobeam putra Nebat yang telah menyebabkan Israel berbuat dosa.
ENDE: Hanjalah dosa2 Jerobe'am, jang diperbuat Israil atas budjukannja, tidak didjauhkan Jehu, jaitu anak-sapi keemasan di Betel dan Dan, tidak ditinggalkan Jehu djua.
Shellabear 1912: Akan tetapi Yehu itu tiada berhenti dari pada menurut segala dosa Yerobeam bin Nebat yang diajaknya orang Israel berbuat itu yaitu kedua patung anak lembu keemasan yang di Betel dan yang di Dan.
Leydekker Draft: Tetapi barang dawsa Jerobszam 'anakh laki-laki Nebath 'itu, jang sudah baperdawsakan 'awrang Jisra`ejl, tijadalah Jejhuw lalu deri pada meng`ikot dija 'itu, jasznij, gambar-gambar kaduwa 'anakh lembuw ka`amasan 'itu, jang 'ada di-Bejt 'Ejl, dan jang 'ada di-Dan.
AVB: Meskipun begitu, Yehu tidak menjauhkan diri daripada dosa-dosa Yerobeam anak Nebat, yang menyebabkan orang Israel turut berdosa, iaitu penyembahan anak-anak lembu emas di Betel dan di Dan.
TB ITL: Hanya <07535>, Yehu <03058> tidak <03808> menjauh <05493> dari <0310> dosa-dosa <02399> Yerobeam <03379> bin <01121> Nebat <05028>, yang <0834> mengakibatkan orang Israel <03478> berdosa <02398> pula, yakni dosa penyembahan anak-anak lembu <05695> emas <02091> yang <0834> di Betel <01008> dan yang <0834> di Dan <01835>.
Jawa: Mung bae Sang Prabu Yehu ora nebihi dosa-dosane Sang Prabu Yerobeam bin Nebat, kang njalari wong Israel iya banjur padha nglakoni dosa, yaiku dosa ndedewa pedhet emas kang ana ing Betel lan ing Dhan.
Jawa 1994: (10:29-31) Mulané Gusti Allah ngandika marang Raja Yéhu, "Sarèhné kowé wis nglakoni kabèh sing Dakdhawuhaké marang kowé bab anak-turuné Akhab, mulané Aku janji yèn anak putumu nganti turun sing ping pat bakal dadi raja ing Israèl." Nanging Yéhu ora netepi dhawuhé Pangéran, Allahé Israèl klawan éklasing penggalihé. Raja Yéhu kuwi kaya Raja Yérobéam, sing njalari wong Israèl padha gawé dosa, nyembah pedhèt emas, sing didegaké ana ing Bètèl lan ing Dhan.
Sunda: Tapi anjeunna oge nurutan dosa Raja Yarobam, anu mawa bangsa Israil kana dosa, maruja ka babantengan emas anu diadegkeun ku anjeunna di Betel jeung Dan.
Madura: Daddi PANGERAN adhabu ka Yehu, "Sabarang se eparenta’agi Sengko’ ka ba’na sopaja ejalannagiya ka toronanna Ahab bi’ ba’na la elakone kabbi. Daddi Sengko’ ajanji ka ba’na ja’ na’ potona ba’na sampe’ toronan se kapeng empa’ bakal daddiya rato Isra’il." Tape Yehu ta’ gu-onggu atoro’ ka hokomma PANGERAN, Allahna Isra’il. Yehu nero tengkana Yerobeyam se daddi lantaranna oreng Isra’il dusa ka PANGERAN kalaban nyemba sape emmas se epaddek Yehu e Betel ban Dan.
Bali: Nanging ida ngardi dosa sakadi Sang Prabu Yerobeam, malantaran ngajak bangsa Israel ngardi dosa nyumbah lembu mas sane kagenahang ring Betel miwah ring Dan.
Bugis: Rimakkuwannanaro makkeda makkuwaniyé PUWANGNGE lao ri Yéhu, "Sininna iya Uparéntangngékko untu’ ripogau’ lao ri wijanna Ahab purani mupogau’. Rimakkuwannanaro majjanci-Ka makkedaé ana’ eppomu lettu ri assossoreng maeppaé mancajiwi matu arunna Israélié." Iyakiya Yéhu dé’ nasukku atinna turusiwi hukkunna PUWANGNGE, Allataalana Israélié. Naturusiwi pangkaukenna Yérobéam iya mébbuéngngi tau Israélié madosa sibawa massompa saping ulaweng iya napatettongngé ri Bétel sibawa ri Dan.
Makasar: Lanri kammana anjo Nakanamo Batara ri Yehu, "Sikontu apa Kuparentakanga mae ri kau sollanna nigaukang mae ri jari-jarina Ahab, le’ba’mi nugaukang. Lanri kammana anjo a’janjiA’ angkanaya ana’ cucunnu sa’genna lapisi’ makaappaka la’jari karaengi ri Israel." Mingka tena nattojeng-tojeng pa’mai’na Yehu anturuki hukkunNa Batara, Allata’alana Israel. Naturuki panggaukanna Yerobeam angngerangai tu Israel mae ri gau’ dosaya, iamintu anynyombai mae ri patung sapi bulaeng nipaentenga ri Betel siagang ri Dan.
Toraja: Sangadinna ia manna tu kasalanna Yerobeam, anakna Nebat, tu napa’pesuan lako to Israel umpogau’i, tae’ naboko’i Yehu, iamotu mai anak sapi bulaan dio Betel sia dio Dan.
Karo: Tapi iusih-usihna dosa Raja Jerobeam, si mabai Israel erdosa alu nembah man lembu emas si itamakenna i Betel ras i Dan.
Simalungun: Tapi seng itundalhon si Jehu anggo dousa ni si Jerobeam, anak ni si Nebat, na mambahen Israel mardousa, ai ma lombu omas na i Betel pakon i Dan.
Toba: (III.) Holan angka dosa ni si Jerobeam, anak ni si Nebat, na mangela Israel mambahen dosa, ndang ditundalhon roha ni si Jehu, i ma angka lombu sere na di Betel dohot na di Dan.
NETBible: However, Jehu did not repudiate the sins which Jeroboam son of Nebat had encouraged Israel to commit; the golden calves remained in Bethel and Dan.
NASB: However, as for the sins of Jeroboam the son of Nebat, which he made Israel sin, from these Jehu did not depart, even the golden calves that were at Bethel and that were at Dan.
HCSB: but he did not turn away from the sins that Jeroboam son of Nebat had caused Israel to commit--worshiping the golden calves that were in Bethel and Dan.
LEB: But Jehu did not turn away from the sins that Jeroboam (Nebat’s son) led Israel to commit––the worship of the golden calves that were at Bethel and Dan.
NIV: However, he did not turn away from the sins of Jeroboam son of Nebat, which he had caused Israel to commit—the worship of the golden calves at Bethel and Dan.
ESV: But Jehu did not turn aside from the sins of Jeroboam the son of Nebat, which he made Israel to sin--that is, the golden calves that were in Bethel and in Dan.
NRSV: But Jehu did not turn aside from the sins of Jeroboam son of Nebat, which he caused Israel to commit—the golden calves that were in Bethel and in Dan.
REB: He did not however abandon the sins of Jeroboam son of Nebat who led Israel into sin: he maintained the worship of the golden calves of Bethel and Dan.
NKJV: However Jehu did not turn away from the sins of Jeroboam the son of Nebat, who had made Israel sin, that is , from the golden calves that were at Bethel and Dan.
KJV: Howbeit [from] the sins of Jeroboam the son of Nebat, who made Israel to sin, Jehu departed not from after them, [to wit], the golden calves that [were] in Bethel, and that [were] in Dan.
AMP: But Jehu did not give up the sins of Jeroboam son of Nebat, by which he made Israel to sin, that is, the golden calves at Bethel and Dan.
NLT: He did not, however, destroy the gold calves at Bethel and Dan, the great sin that Jeroboam son of Nebat had led Israel to commit.
GNB: But he imitated the sin of King Jeroboam, who led Israel into the sin of worshiping the gold bull-calves he set up in Bethel and in Dan.
ERV: but he did not completely turn away from the sins of Jeroboam son of Nebat that caused Israel to sin. Jehu did not destroy the gold calves in Bethel and in Dan.
BBE: But Jehu did not keep himself from all the sins of Jeroboam, the son of Nebat, and the evil he made Israel do; the gold oxen were still in Beth-el and in Dan.
MSG: But for all that, Jehu didn't turn back from the sins of Jeroboam son of Nebat, the sins that had dragged Israel into a life of sin--the golden calves in Bethel and Dan stayed.
CEV: But he did not stop the worship of the gold statues of calves at Dan and Bethel that Jeroboam had made for the people to worship.
CEVUK: But he did not stop the worship of the gold statues of calves at Dan and Bethel that Jeroboam had made for the people to worship.
GWV: But Jehu did not turn away from the sins that Jeroboam (Nebat’s son) led Israel to commit––the worship of the golden calves that were at Bethel and Dan.
NET [draft] ITL: However <07535>, Jehu <03058> did not <03808> repudiate <05493> the sins <02399> which Jeroboam <03379> son <01121> of Nebat <05028> had encouraged <02398> Israel <03478> to commit <02398>; the golden <02091> calves <05695> remained in Bethel <01008> and Dan <01835>.