Alkitab Mobile SABDA
[VER] : [TB]     [PL]  [PB] 
 <<  Imamat 7 : 7 >> 

TB: Seperti halnya dengan korban penghapus dosa, demikian juga halnya dengan korban penebus salah; satu hukum berlaku atas keduanya: imam yang mengadakan pendamaian dengan korban itu, bagi dialah korban itu.


AYT: Persembahan penebus salah sama seperti persembahan penghapus dosa, yaitu satu hukum untuk keduanya: imam yang mengadakan pendamaian dengan persembahan itu harus mendapatkannya.

TL: Seperti korban karena dosa demikianpun hendaklah korban karena salah itu; dengan sama syaratnya bagi keduanya, maka ia itu menjadi bahagian imam, yang telah mengadakan gafirat olehnya.

MILT: Sebagaimana persembahan penghapus dosa, demikianlah persembahan penghapus salah, satu torat untuk keduanya. Apa yang dengannya imam mengadakan penebusan, haruslah itu menjadi miliknya.

Shellabear 2010: Hukum yang sama berlaku bagi kurban penghapus dosa dan juga kurban penebus kesalahan, yaitu bahwa imam yang mendapat kurban itu adalah imam yang mengadakan pendamaian dengan kurban itu.

KS (Revisi Shellabear 2011): Hukum yang sama berlaku bagi kurban penghapus dosa dan juga kurban penebus kesalahan, yaitu bahwa imam yang mendapat kurban itu adalah imam yang mengadakan pendamaian dengan kurban itu.

KSKK: Sama seperti kurban penebus dosa, demikian pun kurban pembayaran; peraturannya sama untuk keduanya. Persembahan yang telah dipakai untuk kurban penebus dosa adalah bagian untuk imam.

VMD: Kurban penghapus salah sama dengan kurban penghapus dosa. Peraturan untuk keduanya sama. Imam yang melakukan kurban itu menerima daging untuk makanannya.

BIS: Untuk kurban pengampunan dosa dan kurban ganti rugi berlaku peraturan yang sama, yaitu: Daging ternak yang dikurbankan adalah bagian imam yang mempersembahkannya.

TMV: Peraturan yang sama berlaku bagi korban untuk mengampunkan dosa dan korban untuk membayar ganti rugi: daging binatang itu menjadi milik imam yang mempersembahkan korban itu.

FAYH: "Peraturan-peraturan yang berlaku bagi kurban penghapus dosa berlaku juga bagi kurban penebus salah, yaitu bahwa kurban persembahan itu diberikan kepada imam yang menyelenggarakan upacara pendamaian itu untuk makanannya.

ENDE: Sebagaimana jang terdjadi pada kurban penebus dosa, demikianpun hendaknja terdjadi pada kurban pelunas salah: kedua-duanja sama hukumnja. Kurban itu mendjadi bagian imam jang mentjeriakan dengannja.

Shellabear 1912: Maka seperti kurban karena dosa itu demikian juga kurban karena kesalahan itu maka hukum keduanya itu satu juga maka imam yang mengadakan perdamaian dengan kurban itu ialah yang mempunyai dia.

Leydekker Draft: Seperti persombahan dawsa-dawsaan, demikijen lagi 'akan 'ada persombahan hutang-hutangan: sawatu djuga titah 'akan 'ada kapada kaduwanja 'itu; bahuwa 'Imam, jang sudah habis meng`adakan ghafirat dengan dija 'itu, 'akan mempunja`ij 'itu.


TB ITL: Seperti halnya dengan korban penghapus dosa <02403>, demikian juga halnya dengan korban penebus salah <0817>; satu <0259> hukum <08451> berlaku atas keduanya: imam <03548> yang <0834> mengadakan pendamaian <03722> dengan korban itu, bagi dialah korban itu. [<01961>]


Jawa: Kurban dhendha iku kapadhakna kaya kurban pangruwating dosa; pranatan siji kanggo karo-karone; iku dadi pandumane imam kang nganakake pirukun sarana kurban mau.

Jawa 1994: Prenatan bab pangruwating dosa lan kurban dhendha kuwi padha, yakuwi: Dagingé kéwan sing dikurbanaké kuwi dadi bagéané imam, sing ngladèkaké kurban mau.

Sunda: Boh pikeun kurban pamupus dosa boh pikeun kurban kasalahan, aya katangtuanana, nya eta dagingna pikeun imam anu ngurbankeun.

Madura: Atoranna kurban pangamponanna dusa ban kurban tebbusanna kasala’an padha bai, iya areya: Dagingnga keban se ekurbannagi daddi bagiyanna imam se ngatorragi kurban jareya.

Bali: Pidabdab sane kanggen ring aturan panyupat dosane pateh ring pidabdabe sane kanggen ring aturan panaur dandane, inggih punika ulam wewalungan aturane punika dados pikolih sang pandita sane ngantebang aturane punika.

Bugis: Untu’ akkarobangeng paddampengeng dosaé sibawa akkarobangeng passullé arogingngé pada-padai atorenna, iyanaritu: Juku olokolo iya riyakkasuwiyangengngé iyanaritu bagiyanna imangngé iya makkasuwiyangengngéngngi.

Makasar: Untu’ koro’bang pammopporang dosaya siagang koro’bang passambe karugianga sangkammai paratoranna, iamintu: Dageng olo’-olo’ nikoro’bangkanga iami bageanna imang tugasaka ampassareangi anjo koro’banga.

Toraja: Susitu diona suru’ pengkalossoran susi dukamoto tu diona suru’ pangakuan sala; iatu atoranna pada bangsia; iatu iannato napotaa to minaa, tu umpadenanni kadiseroian kasalan tete dio suru’ iato.

Karo: Bagi peraturen persembahen kerna dosa, bage me pe peraturen persembahen penebusen. Duana seri peraturenna, eme: daging asuh-asuhen e jadi sikerajangen imam si mpersembahkenca.

Simalungun: Songon galangan pardousaon ai do galangan parsalahan ai, sisada titah do na dua ai; malim na mambahen pardearan marhitei ai, ia do simada ai.

Toba: Ingkon songon pelean pardosaan do nang pelean parsalaan; sisada patik do na dua i; ingkon malim na mambahen pardengganan marhite sian i do nampunasa.


NETBible: The law is the same for the sin offering and the guilt offering; it belongs to the priest who makes atonement with it.

NASB: ‘The guilt offering is like the sin offering, there is one law for them; the priest who makes atonement with it shall have it.

HCSB: "The restitution offering is like the sin offering; the law is the same for both. It belongs to the priest who makes atonement with it.

LEB: "The same instructions apply to the offering for sin and the guilt offering. Both offerings belong to the priest to make peace with the LORD.

NIV: "‘The same law applies to both the sin offering and the guilt offering: They belong to the priest who makes atonement with them.

ESV: The guilt offering is just like the sin offering; there is one law for them. The priest who makes atonement with it shall have it.

NRSV: The guilt offering is like the sin offering, there is the same ritual for them; the priest who makes atonement with it shall have it.

REB: There is one law for both purification-offering and reparation-offering: they belong to the priest who performs the rite of expiation.

NKJV: ‘The trespass offering is like the sin offering; there is one law for them both: the priest who makes atonement with it shall have it .

KJV: As the sin offering [is], so [is] the trespass offering: [there is] one law for them: the priest that maketh atonement therewith shall have [it].

AMP: As is the sin offering, so is the guilt {or} trespass offering; there is one law for them: the priest who makes atonement with it shall have it.

NLT: "For both the sin offering and the guilt offering, the meat of the sacrificed animal belongs to the priest in charge of the atonement ceremony.

GNB: There is one regulation that applies to both the sin offering and the repayment offering: the meat belongs to the priest who offers the sacrifice.

ERV: The guilt offering is like the sin offering. The same rules are for both offerings. The priest who does the sacrificing will get the meat for food.

BBE: As is the sin-offering, so is the offering for wrongdoing; there is one law for them: the priest who makes the offering to take away sin, he is to have it.

MSG: "The Compensation-Offering is the same as the Absolution-Offering--the same rules apply to both. The offering belongs to the priest who makes atonement with it.

CEV: The ceremony for this sacrifice and the one for sin are just alike, and the meat may be eaten only by the priest who performs this ceremony of forgiveness.

CEVUK: The ceremony for this sacrifice and the one for sin are alike, and the meat may be eaten only by the priest who performs this ceremony of forgiveness.

GWV: "The same instructions apply to the offering for sin and the guilt offering. Both offerings belong to the priest to make peace with the LORD.


NET [draft] ITL: The law <08451> is the same <0259> for the sin offering <02403> and the guilt offering <0817>; it belongs <01961> to the priest <03548> who <0834> makes atonement <03722> with it.


  Share Facebook  |  Share Twitter

Studi lengkap, lihat: Alkitab SABDA.

 <<  Imamat 7 : 7 >> 

Bahan Renungan: SH - RH - ROC
Download
Kamus Alkitab
Kamus Bahasa
Kidung Jemaat
Nyanyikanlah Kidung Baru
Pelengkap Kidung Jemaat
Alkitab.mobi
© 2010-2018
Alkitab.SABDA.org

Android.SABDA.org
SABDA.mobi
Bantuan
Dual Panel

Laporan Masalah/Saran