Alkitab Mobile SABDA
[VER] : [MADURA]     [PL]  [PB] 
 <<  2 Petrus 2 : 16 >> 

Madura: Tape eparenge parengeddan se kerras polana kajahadanna ganeka sareng Allah; hemarra acaca asowara manossa sareng maambu nabbi ganeka ajalannagi lalakonna se gila.


AYT: Namun, dia mendapat teguran yang keras atas pelanggarannya dari seekor keledai yang bisu, tetapi yang berbicara dengan suara manusia sehingga menghentikan perbuatan gila nabi itu.

TB: Tetapi Bileam beroleh peringatan keras untuk kejahatannya, sebab keledai beban yang bisu berbicara dengan suara manusia dan mencegah kebebalan nabi itu.

TL: tetapi ia sudah terkena tempelak sebab kesalahannya itu: seekor keledai yang bisu berkata dengan suara manusia, membatalkan kebebalan nabi itu.

MILT: dan mendapatkan teguran atas pelanggarannya, yaitu seekor keledai yang tidak bisa berbicara, dengan berbicara dalam suara manusia, dia telah mencegah kedunguan sang nabi.

Shellabear 2010: Namun, Bileam kemudian diberi peringatan keras atas pelanggarannya itu; keledai yang tidak bisa berbicara seperti manusia tiba-tiba mengeluarkan suara yang sama dengan suara manusia untuk mencegah kegilaan nabi itu.

KS (Revisi Shellabear 2011): Namun, Bileam kemudian diberi peringatan keras atas pelanggarannya itu; keledai yang tidak bisa berbicara seperti manusia tiba-tiba mengeluarkan suara yang sama dengan suara manusia untuk mencegah kegilaan nabi itu.

Shellabear 2000: Namun ia telah diberi peringatan keras atas pelanggarannya itu, karena keledai yang tidak bisa berbicara seperti manusia tiba-tiba mengeluarkan suara yang sama dengan suara manusia untuk mencegah kegilaan nabi itu.

KSZI: Tetapi dia telah ditegur kerana perbuatan jahatnya oleh seekor keldai yang bercakap dengan suara manusia lalu menjadikan Bileam waras semula.

KSKK: Tetapi ia ditegur karena dosanya itu: Keledai betinanya mulai berbicara dengan suara seperti manusia, dan menghentikan nabi itu dari perbuatannya yang gila.

WBTC Draft: Keledai berkata kepada Bileam bahwa perbuatannya salah. Seekor keledai yang biasanya tidak berbicara, dapat berbicara dengan suara manusia. Ia mencegah perbuatan gila nabi itu.

VMD: Keledai berkata kepada Bileam bahwa perbuatannya salah. Seekor keledai yang biasanya tidak berbicara, dapat berbicara dengan suara manusia. Ia mencegah perbuatan gila nabi itu.

AMD: Ia malah diperingatkan oleh seekor keledai. Keledai itu berbicara dengan suara manusia dan menghentikan perbuatan gila nabi palsu itu.

TSI: Tetapi Bileam langsung ditegur karena dosanya itu. Allah membuat keledainya berbicara dengan bahasa manusia untuk menghentikan pekerjaannya sebagai dukun gila yang mata duitan.

BIS: Tetapi ia mendapat peringatan yang keras terhadap kejahatannya itu, ketika keledainya berbicara dengan suara manusia. Maka nabi itu dipaksa untuk menghentikan perbuatannya yang gila itu.

TMV: Bileam mendapat teguran kerana dosanya itu. Keldainya bercakap dengan suara manusia dan menghentikan Bileam daripada perbuatannya yang bodoh.

BSD: Ia diperingatkan dengan keras atas kejahatannya itu melalui keledai yang berbicara dengan suara manusia. Nabi Bileam dipaksa menghentikan perbuatan-perbuatannya yang gila itu.

FAYH: Tetapi Bileam dihentikan dari perbuatannya yang gila itu, ketika keledainya berbicara kepadanya dengan suara manusia dan menegor serta memarahinya.

ENDE: tetapi jang djuga menerima teguran untuk pelanggarannja; seekor binatang beban jang bisu, jang berbitjara seperti manusia, buas membatalkan kebebalan nabi itu.

Shellabear 1912: tetapi ditempelak akan dia sebab kesalahannya itu: maka keledai, binatang yang tiada bersuara itu pun berbunyilah dengan suara manusia, maka ditahaninya gila nabi itu.

Klinkert 1879: Tetapi telah ija kena tempelak sebab djahatnja, karena kaldai keloe itoe berkata dengan boenji soeara manoesia, dibatalkannja kabebalan nabi itoe.

Klinkert 1863: Tetapi dia soedah kena tegor dari karna kadjahatannja, {Bil 22:21} karna itoe koeldi bisoe soedah berkata-kata dengan soeara manoesia, dan membatalken kabodohannja itoe nabi.

Melayu Baba: ttapi dia sudah kna kalot sbab dia sndiri punya ksalahan: ia'itu satu binatang yang ta'boleh chakap sudah chakap dngan suara manusia, dan sudah tahankan itu nabi punya gila.

Ambon Draft: Tetapi jang sudah dapat malu di dalam dija punja bo-watan jang djahat; karana sedang binatang jang momo itu, sudah berkata-kata deng-an bahasa manusija, itu su-dah tagahkan nabi itu, di da-lam nijetnja jang amat bodoh.

Keasberry 1853: Tutapi iya tulah kuna tungking deri kurna kujahatannya itu: kaldie bisunya itu tulah burbunyi dungan suara manusia iya mularangkan kabubalan nabi itu.

Keasberry 1866: Tŭtapi iya tŭlah kŭna tŭngking deri kŭrna kŭjahatannya itu: maka kaldie bisu itu tŭlah bŭrbunyi dŭngan swara manusia iya mŭlarangkan kabŭbalan nabi itu.

Leydekker Draft: Tetapi 'ija sudah ber`awleh penghardikan thoghjannja jang chats: karana binatang keluw jang berdanam 'itu sudah babunji dengan sawara manusija, dan sudah tagahkan kababalan Nabij 'itu.

AVB: Tetapi dia telah ditegur kerana perbuatan jahatnya oleh seekor keldai yang bercakap dengan suara manusia lalu menjauhkan Bileam daripada perbuatannya yang tidak waras.

Iban: Tang iya dirara ketegal penyalah iya. Keledai ke bisu, bejaku ngagai iya ngena nyawa mensia, ngasuh nabi nya badu agi gila.


TB ITL: Tetapi <1161> Bileam beroleh <2192> peringatan keras <1649> untuk kejahatannya <2398> <3892>, sebab keledai beban <5268> yang bisu <880> berbicara <5350> dengan <1722> suara <5456> manusia <444> dan mencegah <2967> kebebalan <3913> nabi <4396> itu.


Jawa: Nanging Bileam kawelehake kalawan keras marga saka tumindake kang ala iku, jalaran kuldi momotan kang ora bisa guneman banjur calathu kaya manungsa, sarta nyegah kabodhoane nabi iku.

Jawa 2006: Nanging Biléam kawelèhaké kalawan keras marga saka tumindaké kang ala iku, jalaran kuldi momotan kang bisu, bisa guneman nganggo basaning manungsa, sarta nyegah tumindaké nabi kang ora bener iku.

Jawa 1994: Nanging Biléam banget enggoné kawelèhaké merga tumindaké sing ala mau, yakuwi nalika kuldi sing ora bisa guneman banjur celathu kaya manungsa lan nyegah penggawéné nabi sing ora waras mau.

Jawa-Suriname: Nanging Biléam diwelèhké karo Gusti Allah, supaya dunung nèk dèkné klèru banget. Kimaré Biléam terus bisa ngomong kaya wong urip, marakké nabi Biléam manut marang tembungé Gusti Allah menèh.

Sunda: anu matak eta nabi teh diseuseul. Kalde tutumpakanana ngadak-ngadak bisa ngomong cara jelema, mapalangan kana niat gelona.

Sunda Formal: Tuh geuning, Balhum ge geus ditegor ku Allah. Kalde tutumpakanana ngadak-ngadak bisa ngomong kawas jelema, megeg kapalunganana eta nabi.

Bauzi: Lahana ame da Bileam labe, “Aho doi vase,” lahame git ozodàmu Alat mali im vahokelo modemu fa Bileam labe aho nusu vou ladam keledai laba ahit modi vizi am aha labe dam daeli Bileam bake neha, “A modemule,” lahame gut mali odosi im vahokedàmu Bileam aba aho ahusobuli meedalo modem bak lam ba modehe vabak.

Bali: kantos Dane Bileam sampun polih panglemek sane banget pisan malantaran dosa-dosan danene. Kuda pondongan sane bega punika, mabaos sakadi manusa, tur nyadelin pamargin danene sane lipia ring raga punika.

Ngaju: Tapi ie paham impingat tagal kapapae te, katika kalidai ayue hakotak hapan auh kalunen. Maka nabi te imaksa uka ie terai nguan gawie je gila te.

Sasak: Laguq ie mauq peringetan saq keras lẽq kejahatanne nike, sewaktu bagalne ngeraos kadu base manusie. Make nabi nike tepaksaq adẽqne engkah ngelaksaneang perbuatanne saq jogang nike.

Bugis: Iyakiya lolongengngi papparéngngerang iya matedde’é lao ri janaro, wettunna mabbicara kaleddé’na sibawa sadda tolino. Naripassa iyaro nabié untu’ pappésauwi pangkaukenna iya jangengngéro.

Makasar: Mingka niterassimi nipakainga’ lanri kaja’dallanna, iamintu ri wattunna akkulle a’bicara kamma tau, keledaina. Jari nipassami anjo na’bia sollanna nammari anggaukangi anjo panggaukang pongoroka.

Toraja: apa narua pelo’bo belanna diona kakelokanna; misa’ keledai tang ma’kada, ma’kada tolino undampa kabaganna nabi iato.

Duri: Apa nagarra'i Puang Allataala joo Bileam sanga panggaukan gaja'na. Napupangkadai susi gamara tau joo keledainna anna te'da najaji joo akkatta bango'na.

Gorontalo: Bo ti nabi Bileyam ma lo'otapu poela da'a tomimbihu totalaliyo boyito tou wadalaliyo u dila motota mobisala debolo ma lobisala mayi odelo manusiya, lopoberenti lo huhutuliyo biyonga boyito.

Gorontalo 2006: Bo tio pilopo eelalio tio̒otutua to ololeetio boito, tou̒ kolodailio helo bisala wolo suala lomanusia. Yi nabi boito pilakusalio u lopohuheli mao̒ huhutuulio u biyongo boito.

Balantak: Kasee i Bileam nisinggo na wawauna men ba'idek iya'a, tempo keledaina norobu koi wurungna mian. Mbali' nabii iya'a nitalingtangimo dako' mingilimang wawauna men lengang iya'a.

Bambam: Sapo' napopa'kada Puang Allataala indo keledainna Bileam lambi' napakilala kahha' diona gau' kadakena. Indo keledainna, keledai biasa siam duka', sapo' mala ma'tula' nasuhum dilabai pattuju kamahoanna indo nabi ia too.

Kaili Da'a: Tapi i'a nibunggaa sabana kaja'ana etu. Keledai pateke to nipesawina saongu binata to da'a namala notesa. Tapi keledai etu notesa ewa manusia nombatagi Bileam mompapola niana to nadoyo-doyo etu.

Mongondow: Tongaí sia noko'ulií kom poringatan lantaran oaíidnya mora'at tatua, wakutu intua keledainya nosingog naonda bo intau. Daí nabi tatua pinakisa baí mogogaidon mogaid kon oaíidannya inta nobundai tatua.

Aralle: Pahtuyunna inde Bileam nakalapai Puang Alataala umpake keledai kalaena Bileam. Napopa'kara yato keledai anna malai ungkambahoing inde nabi aka' katomahoanna.

Napu: Bileam iti iami nabina Pue Ala, hai Pue Ala mowei kuasa i kalidena bona nabuku mololita nodo manusia. Anti babehiana Bileam au sala, kalide iti mokambaroa, alana barapi mewali tunggaiana au ntuli.

Sangir: Kaiso i sie nakahombang tatengko matědụ kahian kararal᷊akise, piạ e kalidene nakaweran tingihu taumata. Tangu nabi ene nisihasa takadeạu měngẹ̌do wọu kakanoạ e pulu ene.

Taa: Pei i Bileam naseko ngkeledai! Kamonsonya keledai etu ojo keledai to biasa. Pei yako kuasa i mPue Allah, see naka keledai etu magombo ewa tau pei manganseko i Bileam apa saba palaong to maja’a to inikanya. Wali see naka i Bileam mandoo yau mangika palaong to ewa palaong ntau to bea etu. Pei nempo ewa wetu, tau to mampotundeka anu to taa monso, sira tiroowa mangalulu lengko i Bileam to ruyu etu.

Rote: Tehu ana hapu fefepa mabela, hu ka nde tatao-nono'i mangalau ndia, nai lelek fo keledei na, ana kokolak ninik hataholi a hala kokolan, de nalosak no nakasetik, ana hahae tatao-nono'i kamulun ndia.

Galela: Awi gogoho itiaiwa komagena, so o Gikimoi bilasu una wisisala de wisidapano. Ena gena, una awi keledai ngaroko o haiwani moi, duma o Gikimoi maenaka wahike o cawaro ma ngale yaaku ibicara maro o nyawa, de maena aku o Bileam awi dorou isidapano de iwisimahawa awi manara ifufuma magena upa he waaka kali.

Yali, Angguruk: Bileam ino siyag ane turuk latfag ane fahet Allahn pet turuk lit komo ribag. Wam keledai emberimu heriyeg latfahon ino ele uk fug teg angge famen ap ele hag toho uruk lit haren siyag ane turuk lahenon embesemihin ulug pet tibag.

Tabaru: Ma 'una 'o da-dawanono 'ikua-kuata wamake sababu 'awi di-diai 'ito-torou ge'ena, ma 'orasi 'awi keledai 'ibicara 'isoka 'o nyawa. So 'o nabii gu'una wisuloko wamada wi di-diai 'ito-torou ge'ena.

Karo: Tapi dat persinget ia kerna kejahatenna sanga kaldena si biakna kin la banci ngerana e ngerana alu cakap manusia, gelah ulanai iteruskenna perbahanenna si mehado e.

Simalungun: tapi na hona ajar halani panlanggaron ni ai, ai marsahap jolma do sada halode na longah, laho manlanglangi sura-sura ni nabi ai.

Toba: Alai hona ajar do ibana di pangalaosionna i, ai dorbia na tarrante, na so parsoara hian, i do gabe mangkuling marsoara jolma, mangalo lalaen ni panurirang i.

Dairi: Tapi gabè mposi ngo pengajaren bana kumarnaken kejahatenna i, ai kalodè siso ndorok kin kirana bagè jelma, idi nola ngo pesèngètkensa, gabè ipaksa mo nabi i mentadi ipas perulanna gila i nai.

Minangkabau: Tapi inyo mandapek paringatan nan kareh, dek karano karajo jaheknyo tu, kutiko kaladainyo mangecek jo suwaro manusia. Mako nabi tu dipaso untuak ma antikan karajonyo nan indak bakailieran tu.

Nias: Ba no isõndra wamangelama sabe'e ba wa lõ sõkhinia andrõ, me kalidenia si lõ mangila muhede andrõ, tola fahuhuo ba li niha. Ba tetenaw̃a zama'ele'õ andrõ, ba wa lõ tõdõ.

Mentawai: Tápoi atutekáan nia simaron, kalulut galai tubunia sikataí néné, ka tetret aipanibo kalideinia kelé nga-ngan sirimanua. Oto paksaaké ka tubunia si nabi néné, bulé iariaké sigalaiakenen nia sitaipasesese néné.

Lampung: Kidang ia mansa peringatan sai keras tehadap kejahatan udi, waktu keledaini cawa jama suarani manusia. Maka nabi udi dipaksa untuk naruko perbuatanni sai luangan udi.

Aceh: Teuma jihnyan keunong peuingat nyang brat ateueh buet jih nyang jeuhet nyan, watée keuleudée jihnyan jimarit ngon su manusia. Teuma nabi nyan jipaksa beujipiôh buet nyang pungoe nyan.

Mamasa: Sapo napetonganni napakilala keledainna ura'na kakadakean la napogau'. Inde keledaie, tokke' naissan mantula' susi tau napolalan undapai itin nabio umpogau' kakadakean iatoo.

Berik: Jengga Uwa Sanbagiri Jei Bileyam uskambar enggam uftal etam-etama jelemanaiserem jewer: Keledai jemna gwanan jam nasoweyanaiserem, keledai jeiserem jei ga nasowel taterisi angtanemanaiserem jeme, ane keledai jeiserem game aa jewer nasowelam, Uwa Sanbagiri Jei Nabi Bileyam ga jem tergenbal etam-etama fafal-fafalawer jam tikwefe.

Manggarai: Maik hi Biléam tiba langga landing pandé da’atn, ai keledai tékékn rodo kaut ngancéng curup ného manusiay te ré’ing nabi hitu néka bapa-béngot.

Sabu: Tapulara do nara no lua pekebhadde do dhai rui penaja nga wui ai-wui tao no do woapa ne, ta dhai ta pedai lii ne keledai no ne mii lipedai ddau raiwawa he. Moko ta pehahhe ke ne nabi do naanne mita pengahe ne wui ai no do kepona do naanne.

Kupang: (2:15)

Abun: Sarewo Yefun Allah syo suktinggi nai keledai ge dik yo, ete keledai ne ki suk tepsu yetu ndantom Bileam mo sukibit gato Bileam mitwa bere an ben ne. Sane keledai duyawa yenabi Bileam, ete Bileam yo ben sukibit daret ne o nde.

Meyah: Tina Allah etaha joug ofa rot mar insa koma ojgomu. Koma bera, Allah eita owesa efek gu keledai egens jeskaseda era oga erek rusnok fogora etaha joug Bileam rot mar insa koma ongga ofa ontunggom. Jefeda keledai egens koma eragou joug Bileam ongga eja rot odou ongga eftirir keingg fifi jeskaseda otunggom mar ongga ofogog.

Uma: Bileam toei, hadua nabi Alata'ala. Ria-ki hama'a keledai-na, to kakono-na keledai biasa-wadi, aga Alata'ala mpowai' kuasa hi keledai toe mololita hewa manusia', pai' keledai toe mpokamaro Bileam ngkai gau'-na to sala', alaa-na uma-pi oko patuju-na to uma katonoa toe.

Yawa: Opamo seo apa keledai ai indamu poroto po ana ngkakai inta rave. Weramu naije Amisye po keledai awa rayak, umba keledai umaso payao, anamote maisyare vatane anamot ramaisy, po raura nande Bileam ai pare, “Mbeanimaibe wimbeare so?!” Maisyare wemaisy, po anawae Bileam apa pantatukambe umaso ransopi.


NETBible: yet was rebuked for his own transgression (a dumb donkey, speaking with a human voice, restrained the prophet’s madness).

NASB: but he received a rebuke for his own transgression, for a mute donkey, speaking with a voice of a man, restrained the madness of the prophet.

HCSB: but received a rebuke for his transgression: a speechless donkey spoke with a human voice and restrained the prophet's madness.

LEB: but received a rebuke for his own lawlessness: a speechless donkey, speaking with a human voice, restrained _the prophet’s madness_ .

NIV: But he was rebuked for his wrongdoing by a donkey—a beast without speech—who spoke with a man’s voice and restrained the prophet’s madness.

ESV: but was rebuked for his own transgression; a speechless donkey spoke with human voice and restrained the prophet's madness.

NRSV: but was rebuked for his own transgression; a speechless donkey spoke with a human voice and restrained the prophet’s madness.

REB: but had his offence brought home to him when a dumb beast spoke with a human voice and checked the prophet's madness.

NKJV: but he was rebuked for his iniquity: a dumb donkey speaking with a man’s voice restrained the madness of the prophet.

KJV: But was rebuked for his iniquity: the dumb ass speaking with man’s voice forbad the madness of the prophet.

AMP: But he was rebuked for his own transgression when a dumb beast of burden spoke with human voice and checked the prophet's madness.

NLT: But Balaam was stopped from his mad course when his donkey rebuked him with a human voice.

GNB: and was rebuked for his sin. His donkey spoke with a human voice and stopped the prophet's insane action.

ERV: But a donkey told him that he was doing wrong. A donkey cannot talk, of course, but that donkey spoke with a man’s voice and stopped the prophet from acting so crazy.

EVD: But a donkey told Balaam that he was doing wrong. And the donkey is an animal that cannot talk. But that donkey spoke with a man’s voice and stopped the prophet’s (Balaam’s) crazy thinking.

BBE: But his wrongdoing was pointed out to him: an ass, talking with a man’s voice, put a stop to the error of the prophet.

MSG: But Balaam was stopped in his wayward tracks: A dumb animal spoke in a human voice and prevented the prophet's craziness.

Phillips NT: But he, you remember, was sharply reprimanded for his wickednessby a donkey, of all things, speaking with a human voice to check the prophet's wicked infatuation!

DEIBLER: But God rebuked him for having done that which was wrongand for behaving very foolishly. And even though donkeys do not speak, God used a donkey to hinder Balaam by enabling it to speak to him with a human voice.

GULLAH: Bot Balaam own donkey taak like a human ta um an buke um fa de bad ting e beena do like a crazy man. Cause ob dat, Balaam ain do dat bad ting e beena wahn fa do.

CEV: But a donkey corrected him for this evil deed. It spoke to him with a human voice and made him stop his foolishness.

CEVUK: But a donkey corrected him for this evil deed. It spoke to him with a human voice and made him stop his foolishness.

GWV: But he was convicted for his evil. A donkey, which normally can’t talk, spoke with a human voice and wouldn’t allow the prophet to continue his insanity.


NET [draft] ITL: yet <1161> was <2192> rebuked <1649> for his own <2398> transgression <3892> (a dumb <880> donkey <5268>, speaking <5350> with <1722> a human <444> voice <5456>, restrained <2967> the prophet’s <4396> madness <3913>).



 <<  2 Petrus 2 : 16 >> 

Bahan Renungan: SH - RH - ROC
Download
Alkitab ANDROID
Kamus Alkitab
Kamus Bahasa
Kidung Jemaat
Nyanyikanlah Kidung Baru
Pelengkap Kidung Jemaat
Alkitab.mobi
Copyright
Alkitab.SABDA.org
Android.SABDA.org
SABDA.APP
BaDeNo
Bantuan
Single Panel Single Panel