Dual PanelRupa-rupa karunia, tetapi satu Ruh (12:1-11)
1Sekarang, hai Saudara-saudaraku, aku hendak memberitahukan kepadamu mengenai karunia-karunia rohani.
2Kamu sendiri tahu bahwa pada waktu kamu belum menjadi bagian dari umat Allah, kamu dipimpin untuk mengikuti berhala-berhala yang bisu sehingga kamu tersesat.
3Sebab itu aku hendak memberitahukan kepadamu bahwa tidak ada seorang pun yang berbicara di bawah pimpinan Ruh Allah akan berkata, “Terkutuklah Isa.” Demikian pula tidak ada seorang pun yang dapat berkata, “Isa adalah Junjunganku Yang Ilahi,” selain oleh pimpinan Ruh Allah.
4Memang ada berbagai jenis karunia, tetapi semuanya berasal dari satu Ruh.
5Ada berbagai jenis pengabdian, tetapi satu Tuhan.
6Demikian pula ada berbagai jenis perkara yang dikerjakan di dalam semua orang dengan ajaib, tetapi Allah yang sama yang mengerjakan semuanya itu.
7Tetapi kepada masing-masing orang, Ruh telah mempercayakan sesuatu yang khusus untuk mendatangkan kebaikan bersama.
8Kepada yang seorang, Ruh itu mempercayakan karunia untuk berkata-kata dengan hikmat, dan kepada yang lain, Ruh yang sama mempercayakan karunia untuk berkata-kata dengan pengetahuan.
9Kepada yang seorang, Ruh yang sama pula mempercayakan kekuatan iman, sedangkan kepada yang lainnya lagi, Ruh yang satu itu menganugerahkan berbagai karunia untuk menyembuhkan orang.
10Kepada yang seorang karunia untuk mengadakan berbagai mukjizat, kepada yang lain karunia untuk bernubuat, dan kepada yang lainnya lagi karunia untuk membedakan roh-roh. Ada pula orang yang diberi karunia untuk berkata-kata dalam berbagai jenis bahasa, dan orang yang lain lagi diberi karunia untuk menafsirkan bahasa-bahasa itu.
11Tetapi semua itu dikerjakan oleh Ruh yang satu itu juga, dibagi-bagikan kepada masing-masing orang sesuai dengan kehendak-Nya.
Banyak anggota tetapi satu tubuh (12:12-31)
12Karena sama seperti tubuh itu satu tetapi terdiri dari banyak anggota, dan semua anggota tubuh itu, sekalipun banyak, merupakan satu tubuh, demikian pula Al Masih.
13Dalam satu Ruh kita semua sudah dipermandikan ke dalam satu tubuh, baik orang Israil maupun orang Yunani, baik hamba maupun orang merdeka, dan kita semua telah diberi Ruh yang satu itu juga, supaya kita meminumnya.
14Tubuh itu bukan hanya terdiri dari satu anggota, melainkan banyak anggota.
15Jika kaki berkata, “Aku bukan tangan. Sebab itu aku bukan bagian dari tubuh,” tidak berarti bahwa kaki bukan termasuk bagian dari tubuh.
16Jika telinga berkata, “Aku bukan mata. Sebab itu aku bukan bagian dari tubuh,” tidak berarti bahwa telinga bukan termasuk bagian dari tubuh.
17Jika semua anggota tubuh itu adalah mata, di manakah pendengaran? Jika semua anggota tubuh itu adalah pendengaran, di manakah penciuman?
18Tetapi masing-masing anggota telah ditempatkan Allah pada tubuh, sesuai dengan yang dikehendaki-Nya.
19Jika semuanya menjadi satu anggota yang sama, di manakah tubuh?
20Jadi, anggota tubuh itu memang banyak, tetapi tubuh hanya satu.
21Itulah sebabnya mata tidak boleh berkata kepada tangan, “Engkau tidak berguna bagiku!” Atau kepala berkata kepada kaki, “Engkau tidak berguna bagiku!”
22Justru anggota-anggota tubuh kita yang terlihat lemah, sangat kita butuhkan.
23Demikian pula anggota-anggota tubuh yang menurut kita kurang berharga, justru harus lebih kita hargai. Bahkan anggota-anggota tubuh kita yang kurang indah, harus lebih kita perindah,
24karena anggota-anggota tubuh kita yang indah tidak memerlukan perhatian khusus. Allah memang sudah mengatur tubuh itu sedemikian, sehingga anggota-anggota tubuh yang kurang berharga lebih dihargai.
25Maksudnya, supaya jangan terjadi perpecahan pada tubuh, melainkan supaya semua anggota tubuh itu saling memperhatikan.
26Jika salah satu dari anggota tubuh merasa susah, maka semua anggota tubuh itu akan sama-sama merasa susah. Jika salah satu dari anggota tubuh dipermuliakan, maka semua anggota tubuh itu akan sama-sama bergembira.
27Kamu semua adalah tubuh Al Masih dan kamu masing-masing adalah anggotanya.
28Orang-orang dalam jemaah ditempatkan oleh Allah: Pertama sebagai rasul-rasul, kedua sebagai nabi-nabi, ketiga sebagai guru-guru; selanjutnya adalah mereka yang dipercaya untuk mengadakan berbagai mukjizat, lalu mereka yang memperoleh karunia-karunia untuk menyembuhkan penyakit, untuk memberikan pertolongan, untuk memimpin, dan untuk berkata-kata dalam berbagai jenis bahasa.
29Apakah semua menjadi rasul? Apakah semua menjadi nabi? Apakah semua menjadi guru? Apakah semua mengadakan mukjizat?
30Apakah semua memperoleh karunia untuk menyembuhkan? Apakah semua dapat berkata-kata dengan berbagai jenis bahasa? Apakah semua memperoleh karunia untuk menafsirkan bahasa-bahasa itu?
31Jadi, hendaklah kamu sungguh-sungguh berusaha untuk memperoleh karunia-karunia yang lebih besar. Aku akan menunjukkan kepadamu jalan yang lebih utama.